google.com, pub-6370463716499017, DIRECT, f08c47fec0942fa0 AlfaBloggers Best Bloggers Team Of Asia

Friday, 7 June 2024

Top Reasons for this Election Results in 2024

  


Top  Reasons for this Election Results in 2024


Over Confidence

Arrogance

Corruption

Misuse of Religion

Prajwal Rammana Scam

Ajay Mishra Teni

Brij Bhushan Singh

Wrong Vaccine

Electoroal Boand



The 2024 election results have stirred significant discourse across the nation, with numerous factors contributing to the outcomes. In analyzing the top reasons for these election results, we can identify several critical aspects: overconfidence, arrogance, corruption, misuse of religion, and the controversial roles of key political figures such as Prajwal Rammana, Ajay Mishra Teni, and Brij Bhushan Singh. Each of these elements played a crucial part in shaping the political landscape and influencing voter behavior.


Overconfidence

One of the most notable reasons behind the unexpected election results was the palpable overconfidence exhibited by the incumbent party. This overconfidence manifested in several ways:


Complacency in Governance: 

The ruling party, buoyed by its previous electoral successes, seemed to adopt a complacent attitude towards governance. This led to a neglect of pressing issues such as economic inequality, unemployment, and inflation, which directly impacted the daily lives of the electorate.



Underestimation of Opposition: 

The incumbent party significantly underestimated the opposition's ability to galvanize support and mobilize voters. This underestimation resulted in a lackluster campaign strategy that failed to address the concerns of the electorate or counter the opposition's narrative effectively.



Neglect of Grassroots Engagement: 

Overconfidence often led to the neglect of grassroots-level engagement. Many long-term supporters felt alienated as the party's leadership became more insular and disconnected from the ground realities, leading to a shift in voter loyalty.



Arrogance

Arrogance among the political leadership was another critical factor that swayed the election results:



Disregard for Public Opinion: 

There was a clear disregard for public opinion on several key issues. This arrogance was evident in the way controversial policies were pushed through without adequate public consultation or debate, leading to widespread dissatisfaction.



Authoritarian Tendencies: 

The leadership's authoritarian tendencies alienated many voters. The centralization of power and the lack of internal democracy within the party created an image of a dictatorial regime, which did not sit well with the democratic aspirations of the populace.



Intolerance to Criticism: 

The party's intolerance to criticism and dissent further aggravated the situation. Journalists, activists, and even common citizens who voiced their concerns faced repercussions, creating an atmosphere of fear and repression.


Corruption

Corruption scandals and allegations played a significant role in shaping the election results:


High-Profile Corruption Cases: 

Several high-profile corruption cases emerged involving key members of the ruling party. These scandals not only tarnished the party's image but also eroded public trust in the government's ability to act with integrity.



Lack of Accountability: 

The perceived lack of accountability and transparency in handling corruption cases further fueled public anger. The electorate's perception that the government was shielding corrupt officials led to a demand for change.



Economic Disparities: 

Corruption exacerbated economic disparities, with wealth and resources being concentrated in the hands of a few. This created a sense of disenfranchisement among the masses, who felt that their aspirations were being undermined by corrupt practices.



Misuse of Religion

The misuse of religion for political gains was another contentious issue that influenced the election results:



Communal Polarization: 

The ruling party's strategy of communal polarization backfired. While it succeeded in consolidating a section of the electorate, it alienated a significant portion of the population that resented the divisive tactics.



Religious Intolerance: 

Instances of religious intolerance and violence, often perceived to be tacitly endorsed by the ruling party, led to widespread discontent. The electorate's desire for a more inclusive and secular governance model gained traction.



Religious Exploitation: 

The blatant exploitation of religious sentiments for electoral gains was seen as a manipulative tactic. This disillusioned many voters who sought a political discourse based on developmental and governance issues rather than religious identity.

 

One of the primary reasons for the election results was the overconfidence of the ruling party. After years of dominance and significant electoral victories, the leadership and its supporters exhibited a sense of complacency. This overconfidence led to a disconnect between the party and the grassroots level, where the actual issues of the electorate were either misunderstood or ignored. The assumption that previous successes would automatically translate into future victories proved to be a critical miscalculation.



 

Closely related to overconfidence, arrogance among the ruling party's leaders played a significant role in their downfall. Many leaders were perceived as out of touch with the common people, making decisions without adequate consultation or consideration of public sentiment. This arrogance was often visible in their dismissive attitude towards criticism and opposition, creating an impression of a government unwilling to listen or adapt.



 

Corruption scandals have always had a profound impact on political fortunes, and 2024 was no exception. Numerous allegations of corruption within the ruling party eroded public trust. The perception of widespread graft, nepotism, and misuse of public funds led to a significant loss of credibility. Voters, tired of systemic corruption, sought change, which was reflected in the election results.



Prajwal Rammana


The Prajwal Rammana Scam emerged as a major scandal, involving high-profile political figures and significant financial irregularities. This scam not only highlighted the depths of corruption but also the impunity with which it was conducted. The public outrage over this scam was palpable, contributing to a loss of support for the implicated party and its allies.



Ajay Mishra Teni


The Ajay Mishra Teni case was another high-profile incident that influenced the election results. The involvement of a prominent politician in a violent incident and the subsequent mishandling of the case drew widespread condemnation. This case became symbolic of the larger issues of lawlessness and lack of accountability within the political class, swaying public opinion against the ruling party.


Brij Bhushan Singh

The Brij Bhushan Singh Scam further compounded the ruling party's problems. This scandal, involving large-scale financial embezzlement and fraudulent activities, undermined the government's claims of transparency and good governance. The scandal's impact was magnified by continuous media coverage and public protests, significantly denting the ruling party's image.



Wrong Vaccine

Public health and safety are paramount concerns for any government. The administration's handling of the vaccine rollout during the pandemic became a major election issue. Accusations of distributing a "wrong vaccine," which was either ineffective or had severe side effects, led to public fear and anger. The mismanagement of the vaccination campaign not only affected public health but also the ruling party's credibility and competence.



Electoral Bonds

The issue of electoral bonds, which were intended to bring transparency to political funding, became controversial due to allegations of misuse. Critics argued that the bonds allowed for unchecked and anonymous donations, leading to undue influence by wealthy donors and corporations. The lack of transparency and accountability in political funding through these bonds was a significant concern for voters, who saw it as undermining democratic processes.

 

The 2024 election results were a culmination of several interrelated factors. Overconfidence and arrogance within the ruling party led to a disconnect with the electorate, while corruption and the misuse of religion further alienated voters. The roles of key political figures such as Prajwal Rammana, Ajay Mishra Teni, and Brij Bhushan Singh were instrumental in shaping public perception and voter behavior. Together, these elements created a perfect storm that reshaped the political landscape and underscored the electorate's demand for accountable, inclusive, and transparent governance.



Why 

Did the BJP misread the situation, or did it refuse to read the writing on the wall?


2024 में इस चुनाव परिणाम के शीर्ष कारण


अति आत्मविश्वास

अहंकार

भ्रष्टाचार

धर्म का दुरुपयोग

प्रज्वल रामना घोटाला

अजय मिश्रा टेनी मामला

बृज भूषण सिंह घोटाला

गलत वैक्सीन

चुनावी बोर्ड


2024 के चुनाव परिणामों ने पूरे देश में महत्वपूर्ण चर्चा को जन्म दिया है, जिसके परिणामों में कई कारक योगदान दे रहे हैं। इन चुनाव परिणामों के शीर्ष कारणों का विश्लेषण करने पर, हम कई महत्वपूर्ण पहलुओं की पहचान कर सकते हैं: अति आत्मविश्वास, अहंकार, भ्रष्टाचार, धर्म का दुरुपयोग, और प्रज्वल रामना, अजय मिश्रा टेनी और बृज भूषण सिंह जैसे प्रमुख राजनीतिक हस्तियों की विवादास्पद भूमिकाएँ। इनमें से प्रत्येक तत्व ने राजनीतिक परिदृश्य को आकार देने और मतदाता व्यवहार को प्रभावित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।


अति आत्मविश्वास

अप्रत्याशित चुनाव परिणामों के पीछे सबसे उल्लेखनीय कारणों में से एक मौजूदा पार्टी द्वारा प्रदर्शित किया गया अति आत्मविश्वास था। यह अति आत्मविश्वास कई तरीकों से प्रकट हुआ:


शासन में आत्मसंतुष्टि:

अपनी पिछली चुनावी सफलताओं से उत्साहित सत्तारूढ़ पार्टी ने शासन के प्रति आत्मसंतुष्टिपूर्ण रवैया अपनाया। इससे आर्थिक असमानता, बेरोजगारी और मुद्रास्फीति जैसे महत्वपूर्ण मुद्दों की उपेक्षा हुई, जिसका सीधा असर मतदाताओं के दैनिक जीवन पर पड़ा।


विपक्ष को कम आंकना:

वर्तमान पार्टी ने समर्थन जुटाने और मतदाताओं को संगठित करने की विपक्ष की क्षमता को काफी कम आंका। इस कम आंकने के परिणामस्वरूप एक नीरस अभियान रणनीति बनी जो मतदाताओं की चिंताओं को दूर करने या विपक्ष के कथन का प्रभावी ढंग से मुकाबला करने में विफल रही।


जमीनी स्तर पर जुड़ाव की उपेक्षा:

अति आत्मविश्वास के कारण अक्सर जमीनी स्तर पर जुड़ाव की उपेक्षा होती है। कई दीर्घकालिक समर्थक अलग-थलग महसूस करते हैं क्योंकि पार्टी का नेतृत्व अधिक अलग-थलग हो गया और जमीनी हकीकत से अलग हो गया, जिससे मतदाताओं की वफादारी में बदलाव आया।


अहंकार

राजनीतिक नेतृत्व में अहंकार एक और महत्वपूर्ण कारक था जिसने चुनाव परिणामों को प्रभावित किया:


जनता की राय की अवहेलना:

कई प्रमुख मुद्दों पर जनता की राय की स्पष्ट अवहेलना थी। यह अहंकार इस बात से स्पष्ट था कि विवादास्पद नीतियों को बिना पर्याप्त सार्वजनिक परामर्श या बहस के लागू किया गया, जिससे व्यापक असंतोष पैदा हुआ।


सत्तावादी प्रवृत्तियाँ:

नेतृत्व की सत्तावादी प्रवृत्तियों ने कई मतदाताओं को अलग-थलग कर दिया। सत्ता के केंद्रीकरण और पार्टी के भीतर आंतरिक लोकतंत्र की कमी ने एक तानाशाही शासन की छवि बनाई, जो जनता की लोकतांत्रिक आकांक्षाओं के साथ अच्छी तरह से नहीं बैठती थी।


आलोचना के प्रति असहिष्णुता:

आलोचना और असहमति के प्रति पार्टी की असहिष्णुता ने स्थिति को और बढ़ा दिया। पत्रकारों, कार्यकर्ताओं और यहाँ तक कि आम नागरिकों ने भी अपनी चिंताओं को आवाज़ दी, जिससे डर और दमन का माहौल बना।


भ्रष्टाचार

भ्रष्टाचार के घोटालों और आरोपों ने चुनाव परिणामों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई:


हाई-प्रोफाइल भ्रष्टाचार के मामले:

सत्तारूढ़ पार्टी के प्रमुख सदस्यों से जुड़े कई हाई-प्रोफाइल भ्रष्टाचार के मामले सामने आए। इन घोटालों ने न केवल पार्टी की छवि को धूमिल किया, बल्कि सरकार की ईमानदारी से काम करने की क्षमता पर जनता का भरोसा भी खत्म कर दिया।


जवाबदेही का अभाव:

भ्रष्टाचार के मामलों से निपटने में जवाबदेही और पारदर्शिता की कथित कमी ने जनता के गुस्से को और बढ़ा दिया। मतदाताओं की धारणा कि सरकार भ्रष्ट अधिकारियों को बचा रही है, ने बदलाव की मांग को जन्म दिया।


आर्थिक असमानताएँ:

भ्रष्टाचार ने आर्थिक असमानताओं को और बढ़ा दिया, जिससे धन और संसाधन कुछ लोगों के हाथों में केंद्रित हो गए। इससे जनता में मताधिकार से वंचित होने की भावना पैदा हुई, जिन्हें लगा कि भ्रष्ट आचरण से उनकी आकांक्षाओं को कम किया जा रहा है।


धर्म का दुरुपयोग

राजनीतिक लाभ के लिए धर्म का दुरुपयोग एक और विवादास्पद मुद्दा था जिसने चुनाव परिणामों को प्रभावित किया:


सांप्रदायिक ध्रुवीकरण:

सत्तारूढ़ पार्टी की सांप्रदायिक ध्रुवीकरण की रणनीति उल्टी पड़ गई। हालांकि यह मतदाताओं के एक वर्ग को एकजुट करने में सफल रहा, लेकिन इसने आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से को अलग-थलग कर दिया जो विभाजनकारी रणनीति से नाराज़ था।


धार्मिक असहिष्णुता:

धार्मिक असहिष्णुता और हिंसा के उदाहरण, जिन्हें अक्सर सत्तारूढ़ दल द्वारा मौन समर्थन माना जाता है, ने व्यापक असंतोष को जन्म दिया। अधिक समावेशी और धर्मनिरपेक्ष शासन मॉडल के लिए मतदाताओं की इच्छा ने गति पकड़ी।


धार्मिक शोषण:

चुनावी लाभ के लिए धार्मिक भावनाओं का ज़बरदस्त शोषण एक चालाकीपूर्ण रणनीति के रूप में देखा गया। इसने कई मतदाताओं को निराश किया जो धार्मिक पहचान के बजाय विकास और शासन के मुद्दों पर आधारित राजनीतिक विमर्श चाहते थे।

 

चुनाव परिणामों के प्राथमिक कारणों में से एक सत्तारूढ़ दल का अति आत्मविश्वास था। वर्षों के प्रभुत्व और महत्वपूर्ण चुनावी जीत के बाद, नेतृत्व और उसके समर्थकों ने आत्मसंतुष्टि की भावना प्रदर्शित की। इस अति आत्मविश्वास ने पार्टी और जमीनी स्तर के बीच एक अलगाव पैदा कर दिया, जहाँ मतदाताओं के वास्तविक मुद्दे या तो थे या फिर थे।



गलत को गलत कहिए नहीं तो समाज में गलत व्यक्तियों और अव्यवस्था का शासन होगा, स्वयं एवं समाज को समृद्ध बनाइए।

In entire political science, this chapter is called people power.











The Modi Myth is a Carefully Constructed Story.

The Modi Myth is a Carefully Constructed Story. 



In Entire Political Science, this chapter is called People Power.

The Modi Myth: A Carefully Constructed Narrative

Yesterday marked an unusual day. Some mourned a victory while others celebrated a defeat. This juxtaposition may seem odd unless one understands the stakes involved. Not all who voted for the INDIA bloc are ardent supporters of Rahul Gandhi. Many might not even view him as the ideal Prime Minister from the alliance. However, the election results were still a cause for celebration because they challenged the Modi Myth.


The Modi Myth is a meticulously crafted story. Once criticized by his own party for his role in the 2002 riots, Modi rebranded himself as the symbol of 'development' during the 2014 Lok Sabha elections. Like mythological heroes with unique origin stories, Modi and his propaganda machine created an aura around him. He was portrayed as a humble chaiwala, a crocodile wrestler, a sleepless worker dedicated to the nation 24/7, a monk, and an incorruptible leader who referred to himself in the third person. His apparent shortcomings were turned into virtues – "Hard work is better than Harvard," and so forth.


Incidents from his tenure in Gujarat, including the riots and the state's illegal surveillance of a young woman architect and her family, were conveniently forgotten. People from states with better social indices fell for the 'Gujarat Model' trap. As Prashant Kishore recently admitted in his interview with Karan Thapar, Modi largely avoided communal rhetoric during the 2014 polls, projecting himself as a visionary leader poised to develop the country beyond measure. However, those familiar with his political career knew what lay ahead. The Sangh Parivar's dream of a Hindu rashtra was becoming a reality.


The personality cult surrounding Modi meant the BJP fought every election in his name. Despite his gaffes and absurd statements, it was Rahul Gandhi who was labeled 'Pappu' and relentlessly mocked. By reducing Indian democracy to a presidential face-off between two politicians, the BJP convinced voters that they had no real option other than Modi. "If not him, who?" they asked, as if a nation of 1.4 billion couldn't find another leader. Thus, BJP supporters overlooked corruption, nepotism, and the misuse of state agencies – the very issues they criticized in Congress – because Modi was seen as the savior of Hinduism, a faith that had thrived for thousands of years without RSS's intervention.

During this election season, Modi was almost deified. A party member claimed that Lord Jagannath was a Modi devotee but retracted after backlash. However, Modi likely didn't view this as an exaggeration. He proudly declared his energy to be divine, as if sent by God to fulfill his destiny. This reminds one of the Panchatantra's blue jackal, who falls into a vat of dye and proclaims himself to be a god.

Anyone questioning Modi was deemed anti-national. The visionaries who built the country post-colonial rule were dismissed as weak, even as Modi took credit for their institutional achievements, such as ISRO. Without the vision of these leaders, the RSS might still be digging the earth to find the mythical pushpak viman from the Ramayana.


Currently, Modi's supporters have labeled the people of Ayodhya Anti-National and anti-Hindu for voting against the BJP. 

What about Ram Lalla, who oversees all this? Is he also anti-national now? 

Is that why Modi chose to chant 'Jai Jagannath' yesterday?

 

Math isn't Modi's strong suit (the man still doesn't know where the extra 2ab comes from), but the BJP's formula was very simple: consolidate the Hindu vote and isolate the rest. In states like Kerala, where Hindu consolidation alone wouldn't suffice, the Christians were welcomed into the fold. They weren't called ricebags when the BJP needed them. Anything and everything was communalised—from the death of an elephant to a violent live-in relationship, from Netflix shows to advertisements that featured models without bindis. Even during a global crisis like the pandemic, the BJP found ways to make it about religion.


The Modi wave posed a threat to federalism. It aimed to crush regional parties and dissent, bought the media that crawled when asked to bend, and broke democratically elected governments through money and muscle power. Obsessed with reducing this vast, incredibly diverse country to fit the number 'one,' the Modi-Shah machinery pushed for one nation, one election, one language, one religion, and so on. Had they achieved their chocobar number, we might have been staring down this barrel.


Yesterday's results prove that the common people have recognized the blue jackal. The Ram Mandir at Ayodhya was a cherished dream of the BJP. Those of us who grew up in the '90s remember December 6 and the annual warnings of violence that came with it. Even before the temple could be fully completed, the idol was installed in time for the Lok Sabha polls. Celebrities were flown in to pander to the BJP. Modi walked the earth like a king, and there was much euphoria across the country.


But Ayodhya voted against Modi. Twitter is full of videos from locals who have spoken about the hardships they've had to face. Is the grand temple a symbol of faith or Modi's hubris? You see, you can change the definition of poverty and claim you've annihilated it, but you can't annihilate what it means to be poor.


Modi will probably become the next PM. But this won't be the same Modi who demonetizes currency on a whim or puts a nation of 1.4 billion under a lockdown with barely any notice. This will be a Modi who can't call his own citizens 'infiltrators' and expect no opposition. This will be a Modi who is humbled. This will be a Modi who has to listen.


In political science, this chapter is called people power.



In the entire political science, this chapter is called the power of the people.


For now, the BJP people are forced to dance in front of Nitish Kumar and Chandrababu Naidu with ghungroos tied to their feet.


Truth can be troubled but not defeated👏👏👏👍👍👍👍One liter of blood is enough to burn a lot of people

 


मोदी मिथक एक सावधानी से गढ़ी गई कहानी है।


संपूर्ण राजनीति विज्ञान में, इस अध्याय को जनशक्ति कहा जाता है।


कल एक अजीब दिन था।


लोग जीत का शोक मना रहे थे और लोग हार का जश्न मना रहे थे। लेकिन यह तभी अजीब है जब आपको पता न हो कि दांव पर क्या लगा था। भारत ब्लॉक को वोट देने वाले सभी लोग राहुल गांधी के प्रशंसक नहीं हैं। कई लोग उन्हें गठबंधन से मिलने वाले सर्वश्रेष्ठ प्रधानमंत्री नहीं मान सकते। लेकिन कल के चुनाव परिणाम फिर भी जश्न मनाने का कारण थे क्योंकि यह मोदी मिथक को तोड़ने के बारे में था।


मोदी मिथक एक सावधानी से गढ़ी गई कहानी है।


एक व्यक्ति जिसे 2002 के दंगों में अपनी भूमिका के लिए कभी अपनी ही पार्टी द्वारा डांटा गया था, 2014 के लोकसभा चुनावों में 'विकास' का प्रतीक बन गया। पौराणिक नायकों की तरह जिनकी उत्पत्ति की कहानियाँ अनोखी होती हैं, मोदी और उनके प्रचार तंत्र ने उनके इर्द-गिर्द एक आभा पैदा करने के लिए पर्याप्त सामग्री जुटाई। वह एक विनम्र चायवाला था। उसने मगरमच्छ से कुश्ती लड़ी। वह कभी नहीं सोया। वह चौबीसों घंटे केवल देश के बारे में सोचता था। वह एक साधु था। वे भ्रष्टाचार से परे थे। वे खुद को तीसरे व्यक्ति के रूप में संदर्भित करते थे। उनकी स्पष्ट कमियाँ सम्मान के प्रतीक बन गईं। कड़ी मेहनत हार्वर्ड से बेहतर है और इसी तरह की अन्य बातें। गुजरात में उनके कार्यकाल में जो कुछ भी हुआ था - दंगों से लेकर राज्य द्वारा एक युवा महिला आर्किटेक्ट का अवैध रूप से पीछा करना और उसके परिवार को परेशान करना - सब कुछ भुला दिया गया। उन राज्यों के लोग, जिनका सामाजिक सूचकांक कहीं बेहतर था, 'गुजरात मॉडल' के जाल में फंस गए। जैसा कि प्रशांत किशोर ने हाल ही में करण थापर के साथ अपने साक्षात्कार में स्वीकार किया, मोदी 2014 के चुनावों के दौरान सांप्रदायिक बयानबाजी से दूर रहे और खुद को एक महान नेता के रूप में पेश किया जो देश का बेतहाशा विकास करेगा। लेकिन जो लोग उनके राजनीतिक जीवन को करीब से देखते थे, वे जानते थे कि आगे क्या होने वाला था। संघ परिवार का सपना हिंदू राष्ट्र है, और हम उसी दिशा में जा रहे थे। मोदी के इर्द-गिर्द व्यक्तित्व पंथ का मतलब था कि भाजपा ने हर चुनाव उनके नाम पर लड़ा। हालाँकि मोदी नियमित रूप से गलतियाँ करते थे और मूर्खतापूर्ण बयान देते थे, लेकिन राहुल गांधी को 'पप्पू' करार दिया गया और उनका लगातार मजाक उड़ाया गया। भारतीय लोकतंत्र को दो राजनेताओं के बीच राष्ट्रपति पद के लिए होने वाले मुकाबले में बदल कर भाजपा ने मतदाताओं को यह विश्वास दिलाया कि उनके पास मोदी के अलावा कोई दूसरा विकल्प नहीं है। अगर वह नहीं तो कौन? मानो 1.4 बिलियन के देश को उनका नेतृत्व करने के लिए कोई और नहीं मिल सकता। इसलिए, भाजपा समर्थकों के लिए भ्रष्टाचार, भाई-भतीजावाद और सरकार द्वारा राज्य एजेंसियों के दुरुपयोग को अनदेखा करना संभव था - वही कारक जिन्हें वे कांग्रेस में घृणा करते थे। आखिरकार, मोदी हिंदू धर्म के रक्षक थे, एक ऐसा विश्वास जो आरएसएस की मदद के बिना हजारों सालों से अस्तित्व में था।


इस चुनावी मौसम के दौरान किसी समय, मोदी खुद एक हिंदू भगवान बन गए। उनके पार्टी के नेता ने दावा किया कि भगवान जगन्नाथ मोदी के भक्त हैं और विरोध के बाद उन्होंने अपना बयान वापस ले लिया। लेकिन मोदी को शायद नहीं लगा कि पार्टी के नेता अतिशयोक्ति कर रहे थे। उन्होंने गर्व से दावा किया कि उनकी ऊर्जा जैविक नहीं थी और उन्हें भगवान ने अपना भाग्य पूरा करने के लिए भेजा था। यह मुझे पंचतंत्र के नीले सियार की याद दिलाता है, जो रंग के एक टब में गिर जाता है और खुद को भगवान घोषित करता है।


मोदी पर सवाल उठाने वाला कोई भी व्यक्ति राष्ट्र-विरोधी है। दशकों के औपनिवेशिक शासन के बाद इस देश का निर्माण करने वाले दूरदर्शी लोगों को कमज़ोर समझा गया, जबकि मोदी ने उनके द्वारा स्थापित संस्थानों की उपलब्धियों का श्रेय लिया। उदाहरण के लिए इसरो। अगर आरएसएस के पास छोड़ दिया जाता, तो हम शायद रामायण से पुष्पक विमान की खोज के लिए धरती खोद रहे होते।


वर्तमान में, उनके समर्थकों ने अयोध्या के लोगों को चुनावों में भाजपा के खिलाफ़ मतदान करने के लिए राष्ट्र-विरोधी और हिंदू-विरोधी करार दिया है। राम लला के बारे में क्या जो यह सब देख रहे हैं? क्या वे भी अब राष्ट्र-विरोधी हैं? क्या इसीलिए मोदी ने कल 'जय जगन्नाथ' का नारा लगाया?


गणित मोदी का मजबूत पक्ष नहीं है (आदमी को अभी भी नहीं पता कि अतिरिक्त 2ab कहाँ से आते हैं) लेकिन भाजपा का फॉर्मूला बहुत सरल था। हिंदू वोट को एकजुट करें और बाकी को अलग-थलग करें। केरल जैसे राज्यों में जहाँ सिर्फ़ हिंदू एकीकरण ही पर्याप्त नहीं था, वहाँ ईसाइयों का स्वागत किया गया। जब भाजपा को उनकी ज़रूरत थी, तब वे चावल के थैले नहीं थे। हर चीज़ को सांप्रदायिक बना दिया गया - हाथी की मौत से लेकर हिंसक लिव-इन रिलेशनशिप तक। नेटफ्लिक्स शो से लेकर विज्ञापनों तक जिसमें बिना बिंदी के मॉडल थे। महामारी जैसे वैश्विक संकट के बीच भी, भाजपा ने इसे धर्म के बारे में बनाने के तरीके खोज लिए।


मोदी लहर संघवाद के लिए ख़तरा थी। इसने क्षेत्रीय दलों और असहमति को कुचलने की कोशिश की। इसने मीडिया को खरीद लिया जो झुकने के लिए कहने पर रेंगता था। इसने अपने पैसे और बाहुबल के ज़रिए लोकतांत्रिक रूप से चुनी गई सरकारों को तोड़ दिया। इस विशाल, अविश्वसनीय रूप से विविधतापूर्ण देश को 'एक' नंबर पर फिट करने के जुनून में, मोदी-शाह मशीनरी ने एक राष्ट्र, एक चुनाव, एक भाषा, एक धर्म और इसी तरह की चीज़ों की मांग की। अगर वे वाकई अपना चॉकोबार नंबर हासिल कर लेते, तो शायद हम इस बैरल को घूर रहे होते।


कल के नतीजों से साबित होता है कि आम लोगों ने नीले सियार को पहचान लिया है। अयोध्या में राम मंदिर भाजपा का एक पोषित सपना था। हममें से जो लोग 90 के दशक में पले-बढ़े हैं, उन्हें 6 दिसंबर और उसके साथ आने वाली हिंसा की वार्षिक चेतावनियाँ याद हैं। मंदिर पूरी तरह से बनने से पहले ही, लोकसभा चुनावों के समय मूर्ति स्थापित कर दी गई। भाजपा को खुश करने के लिए मशहूर हस्तियों को बुलाया गया। मोदी धरती पर राजा की तरह घूमते रहे। पूरे देश में बहुत उत्साह था।


लेकिन अयोध्या ने मोदी के खिलाफ वोट दिया। ट्विटर स्थानीय लोगों के वीडियो से भरा पड़ा है, जिन्होंने अपनी कठिनाइयों के बारे में बताया है। क्या भव्य मंदिर आस्था का प्रतीक है या मोदी का अहंकार? देखिए, आप गरीबी की परिभाषा बदल सकते हैं और दावा कर सकते हैं कि आपने इसे खत्म कर दिया है, लेकिन आप गरीब होने का मतलब नहीं मिटा सकते।


मोदी शायद अगले पीएम बनेंगे। लेकिन यह वही मोदी नहीं होगा जो सनक में आकर नोट बंद कर देता है या 1.4 बिलियन की आबादी वाले देश को बिना किसी नोटिस के लॉकडाउन कर देता है। यह वह मोदी होगा जो अपने ही नागरिकों को 'घुसपैठिया' नहीं कह सकता और न ही किसी विरोध की उम्मीद करता है। यह वह मोदी होगा जो विनम्र होगा। यह वह मोदी होगा जिसे सुनना होगा।


पूरे राजनीति विज्ञान में, इस अध्याय को लोगों की शक्ति कहा जाता है।



पूरे राजनीति विज्ञान में, इस अध्याय को लोगों की शक्ति कहा जाता है।

फिलहाल तो भाजपा वाले पैरों में घुंघरू बांध कर नीतीश कुमार और चंद्रबाबू नायडू के सामने मुजरा करने को मजबूर हैं. 

सत्य परेशान हो सकता है परास्त नहीं👏👏👏👍👍👍👍बहुत सारे लोगों का एक लीटर खून जलाने के लिए  काफी है

https://www.youtube.com/watch?v=qPhSclSo2P0 






Wednesday, 5 June 2024

Victory of Mandate Fall of Arrogance

 


Victory of Mandate: Fall of Arrogance

It was necessary to break this arrogance, it was necessary to erase this pride.

Now, perhaps no one will save Prajwal Revanna, now, perhaps no one will boast about 400 parks, now, perhaps no one will flaunt with Smriti except Yashoda Ben.

Now, perhaps no one will get the wrong vaccine, now, perhaps no one will spread more fake news in the country.

A patriot is essential for the country, now, perhaps no one will be able to produce blind devotees




शास्त्रों में लिखा है! ग़लत बातों का विरोध खुलकर करना चाहिए नहिं तों पीढ़ियां गुंगी पैदा होगी।


अहंकार का पतन: जनादेश की विजय!


यह अहंकार टूटना भी ज़रूरी था,यह अहंकार मिटना भी ज़रूरी था।


अब शायद कोई नहीं प्रज्वल रेवन्ना, को बचाएगा, अब शायद कोई नहीं 400 पार्क चिल्लाएगा, अब शायद कोई   स्मृति के साथ इतराएगा।


अब शायद कोई गलत वैक्सीन नहीं लगवाएगा,अब शायद कोई देश में ज्यादा फेक नहीं फैलाएगा।


देश के लिए एक देशभक्त ज़रूरी है,अब शायद कोई अंधभक्त नहीं पैदा कर पाएगा।


देश के लिए एक देशभक्त ज़रूरी है,देश को फेकू और पप्पू की नहीं, एक सही लीडर की जरूरत है।


यह जनता ने बता दिया, फ्री की रेवड़ी नहीं उन्हें काम चाहिए।यह जनता ने बता दिया, उन्हें प्रज्वल रेवन्ना नहीं, काम करने वाला नेता चाहिए।


अब शायद कोई अक्षय बाम जैसे नेताओं को नहीं खरीद पाएगा।अब शायद कोई नेता खरीदकर बड़ी जीत का दावा नहीं कर पाएगा।


देश ने अपनी वोट की ताकत बता दी,फेकू को उसकी औकात बता दी।


जिस यूपी ने पप्पू को 3 लाख वोटों से जिताया,उसी यूपी ने फेकू को only एक लाख से जितवाया,उसकी औकात बता दी।


बैठे हैं घरों में अंधभक्त,अंधभक्त अब हिंदू-मुस्लिम नहीं कर पाएंगे।


अंधभक्त अब काम पर लग जाएंगे,अंधभक्तों को भी अब तो शायद थोड़ी शर्म आएगी।


यह कविता निश्चित रूप से भारतीय राजनीति के मौजूदा हालात पर एक तीखी टिप्पणी है।


कविता के मुख्य बिंदु:


  • अहंकार का पतन: नेताओं का अहंकार टूटना और मिटना ज़रूरी है, ताकि वे जनता की सेवा कर सकें।

  • नेताओं की गलतियां: गलत योजनाएं, व्यक्तिगत स्वार्थ और धोखाधड़ी, जनता सब देख रही है।

  • सच्चे नेता की तलाश: देश को सच्चे देशभक्तों और काम करने वाले नेताओं की ज़रूरत है, न कि अंधभक्तों और झूठे वादे करने वालों की।

  • जनता की शक्ति: जनता ने वोट की ताकत से दिखा दिया है कि वे अब केवल वादों से नहीं, बल्कि कार्यों से प्रभावित होती है।

  • धर्मनिरपेक्षता: धर्म और जाति के आधार पर राजनीति करने वालों को जनता ने नकार दिया है।

यह कविता एक सकारात्मक संदेश देती है। भारतीय मतदाता अब ज़्यादा जागरूक हैं और वे देश के लिए बेहतर भविष्य चाहते हैं।


यह कविता हमें यह सोचने पर मजबूर करती है कि हम किस तरह के भारत का निर्माण करना चाहते हैं। क्या हम अहंकार और झूठे वादों पर आधारित राजनीति चाहते हैं, या फिर सच्चे नेतृत्व और ईमानदारी पर आधारित एक मजबूत राष्ट्र?


यह कविता निश्चित रूप से उन लोगों को प्रेरित करेगी जो बदलाव लाना चाहते हैं और एक बेहतर भारत का निर्माण करना चाहते हैं।



Fall of arrogance: Victory of mandate!


It was necessary to break this arrogance, it was necessary to erase this arrogance.


Now probably no one will save Prajwal Revanna, now probably no one will shout 400 parks, now probably no one will flaunt with Smriti  


Now probably no one will get the wrong vaccine, now probably no one will spread more fake news in the country.


A patriot is necessary for the country, now probably no one will be able to produce blind devotees.


A patriot is necessary for the country, the country needs a right leader, not Feku and Pappu.


The public has told this, they need work, not free sweets. The public has told this, they need a working leader, not Prajwal Revanna.


Now probably no one will be able to buy leaders like Akshay Bam. Now probably no one will be able to claim a big victory by buying a leader.


The country has shown the power of its vote, told Feku his place.


The same UP which made Pappu win by 3 lakh votes, made Feku win by only one lakh votes, showed him his place.


Blind devotees are sitting in their homes, blind devotees will not be able to differentiate between Hindu and Muslim now.


Blind devotees will now get to work, even blind devotees will now feel a little ashamed.


This poem is definitely a sharp comment on the current situation of Indian politics.


Main points of the poem:


Fall of ego: It is necessary for the ego of the leaders to break and disappear, so that they can serve the public.


Mistakes of leaders: Wrong plans, personal selfishness and fraud, the public is seeing everything.

Search for a true leader: 

The country needs true patriots and working leaders, not blind devotees and those who make false promises.

Power of the people:

 The public has shown with the power of the vote that they are no longer influenced by mere promises, but by actions.

Secularism: 

The public has rejected those who do politics on the basis of religion and caste.


This poem gives a positive message. Indian voters are now more aware and they want a better future for the country.


This poem makes us think about what kind of India we want to build. Do we want politics based on ego and false promises, or a strong nation based on true leadership and honesty?


This poem will definitely inspire those who want to bring about a change and build a better India.